瓷器裝飾技法
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瓷器裝飾是什么？
瓷器裝飾，顧名思義就是用陶瓷工藝品來做裝飾，例如對我們的家進行裝飾時，可以買陶瓷花瓶，陶瓷桌椅，對家進行擺設(shè)和布置。
魚形瓷器墻面裝飾品
最好不要用來裝開水、可樂等飲料
漆器技法有哪些？
安徽富邦裝飾為您解答 描金 螺鈿 點螺： 雕漆： 斑漆： 填漆： 平漆: 戧金: 堆紅:
牙雕技法有哪些?
象牙雕刻手法多樣，圓雕、淺浮雕、高浮雕、鏤雕，在象牙雕刻中得以普遍運用。圓雕，一般采用整段象牙為雕料，雕刻成立體的造型。這種表現(xiàn)手法要求雕刻者有嫻熟的技藝和豐富的想象及創(chuàng)造能力。一般一些桌案擺件和人物類雕像采用這種表現(xiàn)手法。清代的圓雕人物，風(fēng)格稍顯繁瑣，已比較注重衣褶的刻劃，更增加質(zhì)感。牙雕“持經(jīng)觀音”，手持經(jīng)卷，閉目而坐，其形容儀范體現(xiàn)出觀音菩薩的清凈端莊、慈悲的道德風(fēng)范。坐像雖小，但雕像特別注重衣飾的刻劃、線條明顯增多，*法流暢但稍欠渾厚，與明代牙雕人物風(fēng)格迥然不同。浮雕，是在平板材上表面立體的層次的雕刻方式，在造型上有明顯的前后層次關(guān)系和半立體效果。浮雕是一種應(yīng)用范圍較廣的造型形式，有淺浮雕與高浮雕之分。淺浮雕是陽紋雕刻低于高浮雕而又高于薄地陽文雕刻法，屬于平面雕刻，但具有明顯的層次感，大多數(shù)的象牙雕刻都有運用此法。高浮雕，是 象牙雕刻 象牙雕刻 介于圓雕和平面雕之間，屬一種半立體的雕刻形式，具有較強的空間感。如牙雕漁樵圖筆筒，用高浮雕法作山水、漁樵、牧童，畫面呈立體形于平面之上，浮雕效果十分突出。 明清以后，竹刻藝術(shù)極其繁榮，竹刻技法被較多地運用于牙雕工藝，再加上部分名竹藝人加入牙雕工藝之中，更加豐富了牙雕工藝的技術(shù)。如竹刻的毛雕法被運用到牙雕工藝，明代的象牙器物，如文具、酒籌等，畫上雕刻*，圖畫多用毛雕法。現(xiàn)藏于故宮博物院的“歲寒三友”紋筆筒就是毛雕法雕竹、梅、蘭、石，陰紋細刻如毫發(fā)，畫面緊湊而不擁擠。又刻行楷七言詩一首：“問余何事棲碧山，笑而不答心白閑。桃花流水杳然去，另有天地非人間”，充滿著文人味。而“松蔭策杖圖”筆筒則仿竹雕鏟地法，將花紋以外的刮去，使主紋微微高于平面然后在上面作雕飾，這種刻法被稱為薄地陽文、“減底法”。這屬于陽刻但又結(jié)合陰刻的技法完成。例如刻人物時，先以此法作出*廓，再在*廓面上以陽刻的手法刻出面目等。
藝術(shù)涂料技法有哪些
復(fù)層涂料：也稱凹凸花紋涂料，由兩層以上涂料組成，其外觀或波紋狀，或橘皮狀，或環(huán)狀等，顏色或單色，或雙色，或多色，光澤可分為啞光、半光、亮光、珠光、金屬光澤等。裝飾效果豪華、莊重，立體感強。按其主要成分可分為：聚合物水泥復(fù)層涂料、硅*鹽系復(fù)層涂料、*樹脂復(fù)層涂料、反應(yīng)固化型*樹脂復(fù)層涂料四種，其中第三種為主。經(jīng)典造型有：拉毛、浮雕、刷痕三種。其他造型統(tǒng)稱藝術(shù)造型
根雕制作技法是什么？
根雕，就是以樹根自身的形態(tài)創(chuàng)作的，一般是以樹身、樹瘤、竹根做雕刻。藝術(shù)家們通過自己的思想、情感及藝術(shù)的*處理，雕刻出人物、動物、器物等藝術(shù)品。根雕藝術(shù)在于“三分人工，七分天成”以體現(xiàn)自然美又能表現(xiàn)出創(chuàng)造性的藝術(shù)。 ??根雕藝術(shù)在我國歷史文化藝術(shù)之河中，已經(jīng)是一門擁有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和*的藝術(shù)門類。在創(chuàng)作中巧借自然形態(tài)，妙施雕琢，運用夸張、幻想、抽象等多種手法的表現(xiàn)形式、技法創(chuàng)造出神奇的根雕藝術(shù)，是源于自然又高于自然的藝術(shù)，是人類智慧與自然完美的結(jié)晶。 根雕的藝術(shù)品類，集實用和觀賞于一體的根雕作品，一般是桌、凳、沙發(fā)等家具。而具有觀賞性的根雕作品用花鳥蟲魚、人物、禽*類，器物等。很多不懂根雕的人，對于一般植物的根，是不會引人注意的，發(fā)現(xiàn)不了根材的美。但對于根藝愛好者來說，那些就是寶貝，進而創(chuàng)造出有價值的藝術(shù)品。 ??根雕藝術(shù)家都知道在根雕的制作上強調(diào)“三雕七借”的這個原則。在雕琢的方法上采用“三雕七磨”。就是以模仿根自然形狀的打磨方法為主要，以局部的雕琢為輔，使打磨過的部分和根的形態(tài)盡量融合一體，不露出雕琢過的痕跡。 ?? ?? ?? ?? ??制作根雕不是那么簡單的事，需要進行脫脂處理、剝皮清洗、脫水干燥、定型、*、配淬、上色涂漆、命名等八個步驟?！焙芏喔袼囆g(shù)家在處理根材上都有自己的辦法，只要不損壞木質(zhì)就行了。
玉雕制作技法是什么？
玉雕的工藝技法2.1陰刻線,指在玉器的表面琢磨出下凹的線段,有單陰線或兩條并行的雙刻陰線。漢代以前的陰線段大多極浮淺,由一段段短線連接而成,若斷若續(xù),這是砣具旋轉(zhuǎn)輕起輕落形成的,一般稱之為“入*淺”、“跳*”、“短陰刻線”。2.2勾徹,按設(shè)汁的花紋勾出淺溝形凸起線條叫“勾”,也稱剛線,商代時常用。把一邊的線墻磨出一定的形體叫“徹”,西周時為單徹,即一面斜入*,另一面為陰刻線,也產(chǎn)生陽文凸起的效果,俗稱“—面坡”。2.3隱起,在線條或塊面外廓略減起,形成隱約凸起,觸之邊棱不明顯。紅山文化即采用此手法。2.4淺浮雕,利用減地方式,挖掉線紋或圖像外廓的底子、造成線飾凸起的效果。良渚文化的玉琮,*面眼、口、鼻即用淺浮雕。2.5,高浮雕,挖削底面,形成立體圖形,并加陰線紋塑形,始于戰(zhàn)國,明清時流行。2.6圓雕,立體造型人物、立*等,紅山文化及商代玉器中經(jīng)常出現(xiàn)此類器件。2.7活環(huán),將玉料削琢成相連的活動環(huán)索,可延伸玉料的跨度,春秋時即已采用。2.8鏤空雕,又稱透雕,在穿孔的基礎(chǔ)上加以發(fā)展,最早見于良渚文化鏤空的玉冠狀飾。鏤空雕的程序是先在紋飾外廓等距的地方鉆管打孔,再用線鋸連接形成槽線.商代時鏤空玉鳳的鏤空剖面很平滑,說明當(dāng)時鏤孔對接技術(shù)已非常嫻熟。元代的鏤雕技術(shù)有了新的發(fā)展,透雕的玉爐頂,荷花蘆葉穿插多達三四層,十分玲瓏剔透。2.9花下壓花,由多層透雕發(fā)展而來,所制玉器巧妙地以細密鏤空紋飾為底紋,襯托表面半浮雕手法琢制的龍紋或花草造型,形成兩層或三層有浮雕的裝飾面。2.10打眼,紅山文化時打孔的形式就很豐富,但當(dāng)時用竹木、皮革為鉆具,借助于中介水砂鉆磨,硬度極低,造成孔洞口沿磨損,兩面鉆孔的對接不夠準(zhǔn),孔徑壁有條痕等。良渚文化打眼,穿孔的技術(shù)有所提高,玉琮的射徑內(nèi)壁均很光滑。先秦以前由于鉆孔的工具原始,孔洞多呈馬蹄形眼(單面鉆),蜂腰眼(對接孔洞)。戰(zhàn)國以后使用鐵鉆頭穿孔,形成整齊的管狀。漢代時能鉆制復(fù)雜的人字眼,如五翁仲、象鼻眼等。2.11底子,古代人制作玉器精益求精,紋飾底子也不惜工本。鏟削后的器面,器壁,注意削平磨光,因而十分平整。2.12挖膛,琢制玉器內(nèi)腹部技術(shù),良渚文化時的高筒玉琮已顯示出挖膛技巧的高超,清代的鼻煙壺制作更是追求薄壁,使這一技術(shù)更趨嫻熟。2.13拋光,拋光分為粗光和精光。戰(zhàn)國以后的玉器很注重最后的拋光工序,使玉雕表面的晶瑩潤澤玻璃光澤得以充分發(fā)揮和體現(xiàn)。2.14剪影,所雕出的人物或動物采用正側(cè)面剪影的手法,如同剪紙一樣,抓住主要的特征,用熟練而準(zhǔn)確的*廓線勾勒出生動的藝術(shù)形象。2.15漢八*,漢八*為漢代獨有,所雕玉器“八*”即可形成,這里是指漢代琢玉*法的精準(zhǔn),寥寥數(shù)*即可成形,不是指剛好八*。后人稱之為漢八*,代表作品如玉豚、玉璜等。2.16跳*,跳*為漢代所獨有,漢代陰線紋細如游絲,由許多短線連綴而成被稱之為跳*。雖若斷若續(xù)但線條依然流暢,有的陰線還以極細微的圓圈陪襯。2.17俏色,利用玉料本身天然的不同顏色,巧妙的琢刻成物體外表的膚色或*,若能雕刻得恰如其分,則有巧奪天工之妙。
國畫用筆技法是什么？
國畫筆墨表現(xiàn)技法有： （有白描、工筆、寫其細部，整個畫面純用墨色。有的再加淡墨渲染）。 白描——用細線勾畫出物象*廓及其細部，整個畫面純用墨色。有的再加淡墨渲染。 工筆——勾勒細膩精巧的叫工筆，工即工整工細之意，敷色也層也渲染，顯得渾厚濃重。 寫意——只寫物象的大意，用筆簡練流暢，筆墨自然，不用色的寫意畫，又稱“水墨畫”。 勾勒著色——亦稱“單線平涂”。它用筆先勾出物象邊線，中間用墨或用色平涂。 粗細相間——亦稱“兼工帶寫”。它比工筆要粗，比寫意要工。 粗中有細——如花草畫得粗，但繞花飛動的小蟲、蝴蝶、或蜻蜓等則畫得很細。 沒骨法——一般不用墨線勾*廓。 潑墨法——是沒骨法的擴展，用大塊墨色，再運用自然形成的濃淡，加上較細的筆道，有的地方還露出飛白，這樣才見精神。 界畫——一部或大部分用直尺畫墨線組成的畫，主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄韋的建筑物，如宮殿、廟宇、樓閣、亭臺、水榭等，以及整齊精致的家具陳設(shè)等。
國畫技法有哪些
國畫分工筆和寫意兩種，主要有構(gòu)思、構(gòu)圖、用筆、用墨 工筆畫一、技 ??巧 ??部 ??分 1、分染：工筆畫繪制中最重要的染色技巧。一支筆蘸色，另一支筆蘸水，將色彩拖染開去，形成色彩由濃到淡的漸變效果。 2、統(tǒng)染：在繪制工筆的過程中，根據(jù)畫面明暗處理的需要，往往需要幾片葉子、幾片花瓣統(tǒng)一渲染，強調(diào)整體的明暗與色彩體系，稱為統(tǒng)染。 3、罩染：在已經(jīng)著色的畫面上重新罩上一層色彩并局部渲染。 4、提染：染色接近完工時用某種色小面積、局部提亮或者加深畫面稱為提染。 5、烘染：在所描繪的物體周圍淡淡的渲染底色用來襯托或掩映物體。 6、點染：用接近寫意的筆法，一筆蘸上深淺不同的色彩在畫面上連點帶染，取靈動之意。處理背景或小型花卉的時候時常用到方法。 7、斡染：將一塊色彩向四周染開。畫仕女臉頰的紅暈時即是采用此法，工筆牡丹的繪制中也會用到。 8、醒染：在罩色過后色彩略顯發(fā)悶的畫面上用淡淡的深色重新分染，以引出底色部分，重新使畫面醒目。 9、復(fù)勒：設(shè)色完成以后，用墨線或色線順著物體的邊緣重新勾勒一次。 10、水線：工筆畫常用手法之一。工筆設(shè)色中遇到物體的邊緣或者線條的時候，經(jīng)常會采用留一道亮邊的手法來區(qū)分局部色彩或用來保留線條或用來體現(xiàn)物體的厚薄程度，這條亮邊就稱之為水線。同時，保留水線也能較好的體現(xiàn)出工筆國畫所獨有的裝飾趣味。 11、立粉法：點花蕊的重要手法之一。長鋒筆飽蘸粉黃（藤黃＋白色），也可略調(diào)一點膠進去，色彩的濃度要非常大，同時豎立筆中鋒，緩慢點出蕊的形狀，濕潤時色彩會高出紙面1毫米左右，等待干了就會形成兩邊高中間凹的視覺效果，很有立體感。
木雕學(xué)習(xí)基本技法誰了解
浮雕通常采用高、低、鏤、透、通等多種手法來表現(xiàn)。雕像略微突出的稱作低浮雕；雕像在底面上十分突出的稱作高浮雕；浮雕的周圍被鏤空使雕像如剪紙般顯出清晰的影象效果被稱為鏤空雕；雕像的構(gòu)圖層次多，一層一層雕進去，除了最后的背景，前面部分與底面沒有關(guān)系的又被稱為透通雕。透通雕的特點主要融合各種雕法在一個畫面上，是表現(xiàn)多層次的作微俯立體型的全面鏤空雕刻，作品有玲瓏剔透的藝術(shù)效果，主要用于傳統(tǒng)的古建筑木雕裝飾上。
玉雕刻字有哪些技法？
陰刻線：指在玉器的表面琢磨出下凹的線段，有單陰線或兩條并行的雙刻陰線。漢代以前的陰線段大多極浮淺，由一段段短線連接而成，若斷若續(xù)，這是砣具旋轉(zhuǎn)輕起輕落形成的，一般稱之為“入*淺”、“跳*”、“短陰刻線”。 2 勾徹：按設(shè)計的花紋勾出淺溝形凸起線條叫“勾”，也稱陽線，商代時常用。把一邊的線墻磨出一定的形體叫“徹”，西周時為單徹，即一面斜入*，另一面為陰刻線，也產(chǎn)生陽文凸起的效果，俗稱“一面坡”。 玉雕的雕刻各種技法 3 隱起：在線條或塊面外廓略減起，形成隱約凸起，觸之邊棱不明顯，紅山文化即采用。 4 高浮雕：挖削底面，形成立體圖形，并加陰線紋塑形，始于戰(zhàn)國，明清時流行。 圓雕：立體造型人物、立*等，紅山文化及商代玉器中經(jīng)常出現(xiàn)此類的玉器。 淺浮雕：利用減地方式，挖掉線紋或圖象外廓的底子，造成線飾凸起的效果。良渚文化的玉琮、*面眼、口、鼻即用淺浮雕。 玉雕的雕刻各種技法 活環(huán)：將玉料削琢成相連的活動環(huán)索，可延伸玉料的跨度，春秋時即已采用。 鏤空雕：又稱透雕，在穿孔的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，最早見于良渚文化鏤空的玉冠狀飾。鏤空雕的程序是先在紋飾外廓等距的地方鉆管打孔，再用線鋸連接形成槽線。商代時鏤空玉鳳的鏤空剖面很平滑，說明當(dāng)時鏤孔對接技術(shù)已非常嫻熟。元代的鏤雕技術(shù)有了新的發(fā)展，透雕的玉爐頂、荷花蘆葉穿插多達三、四層，十分玲瓏剔透。 花下壓花：由多層透雕發(fā)展而來，所制玉器巧妙地以細密鏤空紋飾為底紋，襯托表面半浮雕手法琢制的龍紋或花草造型，形成兩層或三層有浮雕的裝飾面。 玉雕的雕刻各種技法 打孔：紅山文化時打孔的形式就很豐富，當(dāng)時用竹木、皮革鉆具，借助于中介水砂鉆磨，硬度極低，造成孔洞口沿磨損，兩面鉆孔的對接不夠準(zhǔn)，孔徑壁有條痕等。良渚文化打眼、穿孔的技術(shù)有所提高，玉琮的射徑內(nèi)壁均很光滑，先秦以前由于鉆孔的工具原始，孔洞多呈馬蹄形眼(單面鉆)、蜂腰眼(對接孔洞)。戰(zhàn)國以后使用鐵鉆頭穿孔，形成整齊的管狀。漢代時能鉆制復(fù)雜的人字眼(如玉翁仲)、象鼻眼等。 底子：鏟削后的器面、器壁，古代人制作玉器精益求精，紋飾底子也不惜工本，注意削平磨光，因而十分平整。 挖膛：琢制玉器內(nèi)腹部技術(shù)，良渚文化時的高筒玉琮已顯示出挖膛技巧的高超，清代的鼻煙壺制作更追求薄壁，使這一技術(shù)更趨嫻熟。 玉雕的雕刻各種技法 拋光：分粗光、精光，戰(zhàn)國以后的玉器很注重最后的拋光工序，使玉雕表面的晶瑩潤澤的玻璃光澤得以充分發(fā)揮和體現(xiàn)。 剪影：所雕出的人物或動物采用正側(cè)面剪影的手法，如同剪紙一樣，抓住主要的特征，用熟練而準(zhǔn)確的*廓線勾勒出生動的藝術(shù)形象來。 END 注意事項 玉石擺件精美，但是擺放的時候要注意日常的保養(yǎng) 擦拭玉石擺件的時候要避免化學(xué)*品等
明清家具雕刻技法有哪些
明清家具的裝飾手法應(yīng)該說雕刻占了首要地位，攢斗和鑲嵌也是在雕刻的基礎(chǔ)上才能完成，同時雕刻也是明清家具中比較*的一門技巧。 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??雕刻技法分陰雕、浮雕、透雕、浮雕透雕結(jié)合、圓雕五種，見圖示。這幾種雕刻手法一般都互相結(jié)合使用，一件好的雕刻作品通常都是幾種手法結(jié)合作業(yè)。 ??雕刻的步驟如下： ?? ?? ??1、通常要畫創(chuàng)意稿，再貼到木材上或用墨線勾畫放大到木材上； ?? ?? ??2、粗坯是整個作品的基礎(chǔ)，它以簡練的幾何形體概括全部構(gòu)思的造型，要求做到有層次、有動勢，比例協(xié)調(diào)、重心穩(wěn)定整體感強，初步形成作品的外*廓與內(nèi)*廓；鑿粗坯：可從下到下，從前到后，由表及里，由淺入深，一層層地推進。 ?? ?? ??3、修光：運用精雕細刻及薄*法修去細坯中的*痕鑿垢，使作品表面細致完美。 ?? ?? ??4、打磨：根據(jù)作品需要，將木雕用粗細不同的木工砂紙搓磨。要求先用粗砂紙，后用細砂紙，要順著木的纖維方向打磨，直至理想效果。 ?? ?? ??5、如果需要搭配顏色還要著色上光：用一枝硬毛刷、一枝小硬毛筆、一只調(diào)色缸。著色的顏料一般是指水溶性的，如水粉、水彩或皮鞋油，它們的特點是覆蓋性小，有較強的滲透性。
根雕茶幾制作技法哪位清楚？
1、去皮清污。去皮的方法有兩種，鮮剝法和浸泡法。鮮剝法是將樹根用水洗凈后露天放置2-3天，讓根部水分蒸發(fā)一些，然后用*從斷口處撬起剝除樹皮。浸泡法適用于放置時間較長的干枯根料，其方法是將根料浸入水中數(shù)天，直至可剝除為止。小心不要損傷根材和破壞紋理。許多根藝家都有自己的去皮方法，只要不損壞或少損壞木質(zhì)，制作者不必拘泥于以上方法。有時根據(jù)創(chuàng)作需要可不去皮或保留一部分表皮，加以利用。 2、剔朽。主要是把藏污納垢的朽爛部分剔掉，目的在于除去根上的污垢和隱藏的蟲菌，增加材質(zhì)的潔凈和美感。 3、防裂防蟲處理。自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法。在防裂蒸煮時加上適當(dāng)?shù)钠苑?、六六六粉等，可將里面的蟲菌**。用經(jīng)過防裂、防蟲、防霉變處理的材料制作的作品，一般不會出現(xiàn)干裂、變形、蟲蛀、腐爛、變色的現(xiàn)象。
噴繪藝術(shù)玻璃技法誰了解？
其獨有的晶瑩剔透、高雅清新，以及藝術(shù)性和實用性的完美結(jié)合等特點?，F(xiàn)代工藝*出來的藝術(shù)玻璃，為人們的生活環(huán)境創(chuàng)造了色澤斑斕的裝飾效果，已經(jīng)成為高檔、時尚的裝飾材料。它們被廣泛應(yīng)用于賓館
木雕浮雕的技法誰了解？
首先介紹一下木雕的種類。我國的木雕種類繁多，遍布于大江南北，最著名的是：浙江東陽木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕，福建龍眼木雕，人稱“四大名雕”。其它種類如：曲阜楷木雕，南京仿古木雕、蘇州紅木雕、劍川云木雕、上海白木雕、永陵樺木雕、泉州彩木雕……這些木雕都是因產(chǎn)地、選材或工藝特色而得名，有的歷史悠久，具有較高的工藝水平和傳統(tǒng)特色，能工巧匠，樹幟各地；有的雖是后起之秀，但木雕技藝日趨精湛，造型也日臻完美，具有鮮明的地方特色。 ?? 木雕的種類還分工藝木雕和藝術(shù)木雕二大類。工藝木雕通常是指流傳在民間，有悠久的歷史和強烈的民族傳統(tǒng)色彩，講究精雕細鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀賞性和實用性二類。觀賞性木雕是陳列、擺設(shè)于櫥、窗、臺、幾、案、架之上，供人觀賞的小型的、單獨的藝術(shù)品。它是利用立體圓雕或半圓雕的工藝技術(shù)雕制，表現(xiàn)的題材、內(nèi)容廣泛，有花卉、飛禽、走*、仕女、歷史人物等，還有一些反映現(xiàn)實生活，有思想意義的作品。如溫州黃楊木雕，產(chǎn)品受清末文人畫的造型風(fēng)格和線條影響，*法純樸圓潤、結(jié)構(gòu)虛實相生，有詩情畫意的特色。實用性木雕是指利用木雕工藝裝飾的、實用與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)品。如：宮燈、落地?zé)?、屏風(fēng)、鏡架、筆架、鏡框、鐘座、首飾盒、佛龕以及建筑部件、家具雕飾等。還有專為其他工藝品*裝飾的幾、案、座、架，如玉器、牙雕、花瓶、首飾，瓷器等，這些藝術(shù)品配以木雕裝飾，烘托了主體，豐富了整體，并增加了藝術(shù)欣賞價值。 ?? 在木雕藝術(shù)中，工藝木雕雖然是根據(jù)某種裝飾需要（它們大到傳統(tǒng)建筑、古典家具、寺廟、神壇；小到生活用具、案頭擺設(shè)），但卻是雕刻藝術(shù)中的精華部分。由于這種木雕需要量大，應(yīng)用范圍廣，所以一般是由經(jīng)驗豐富、技藝精湛的老藝人或工藝美術(shù)師設(shè)計 ??雕制，再由工藝嫻熟的工*量雕刻復(fù)制的。因此在題材上表現(xiàn)形式上就有一定的規(guī)范和程式，制作工序也很明確，分出坯、修細、打磨、上光、配置、底座等流水作業(yè)。 ??藝術(shù)木雕通常是指構(gòu)思精巧內(nèi)涵深刻，有獨創(chuàng)性，能反映作者審美觀、藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧的作品。藝術(shù)木雕一般都是由作者一手設(shè)計制作完成的，所以他能始終貫穿并把握創(chuàng)作的意念與追求。藝術(shù)木雕的創(chuàng)作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來表現(xiàn)客觀世界的人和物，或?qū)憣?、或夸張、或???象，還要結(jié)合利用木材的特性，從原始材料的形態(tài)屬性中挖掘美的要素，以充分體現(xiàn)木 ??雕藝術(shù)的趣味和材質(zhì)美。藝術(shù)木雕的題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式一方面取決于作者的藝術(shù)素養(yǎng)及興趣愛好，另一方面也是取決于木材的天然造型和自然紋理，也就是“因材施藝”。藝術(shù)木雕的表現(xiàn)手法豐富且不拘一格，有大*闊斧、粗獷有力；有精雕細刻、線條流暢；有簡潔概括，巧用自然美。好的藝術(shù)木雕不僅是雕刻家心靈手巧的產(chǎn)物，而且也是裝飾、美化環(huán)境、陶冶性情、令人賞心悅目的藝術(shù)品，故具有較高的收藏價值。 ??與所有的雕刻一樣，木雕的形式大致可分為二種，一種是“*式”一種是“依附式”。前者是指可以用來自由放置，并且從任何方向任何角度都能看見的所謂三維空間藝術(shù)的圓雕而言，通常是被作為室內(nèi)的陳設(shè)品或案頭擺件。后者是指用于裝飾建筑物室內(nèi)墻面或門窗等固定空間的浮雕而言。這類浮雕通常采用高、低、鏤、透、通等多種手法來表現(xiàn)。雕像略微突出的稱作低浮雕；雕像在底面上十分突出的稱作高浮雕；浮雕的周圍被鏤空使雕像如剪紙般顯出清晰的影象效果被稱為鏤空雕；雕像的構(gòu)圖層次多，一層一層雕進去，除了最后的背景，前面部分與底面沒有關(guān)系的又被稱為透通雕。透通雕的特點主要融合各種雕法在一個畫面上，是表現(xiàn)多層次的作微俯立體型的全面鏤空雕刻，作品有玲瓏剔透的藝術(shù)效果，主要用于傳統(tǒng)的古建筑木雕裝飾上，如廣東的金漆木雕就是把人物山水、翎毛花卉、走*蟲魚和各種圖案集中在一個畫面上，并以“之”形與“S”形的徑路來區(qū)分不同的情節(jié)和場面，鏤通層次一般在二至六層，雕工細致已近于牙雕，層次豐富，立體感強，在狹小的面積上，表現(xiàn)出廣闊的空間。也有一些浮雕本身就是*的藝術(shù)品，可根據(jù)環(huán)境需要自由配置，亦屬裝飾性的壁掛或屏風(fēng)等。
醴陵瓷器和景德鎮(zhèn)瓷器哪種好
景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美，品種繁多，裝飾豐富，風(fēng)格獨特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磐”，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中國文化寶庫中的重要財富。
橄欖核雕技法能介紹嗎
選料 橄欖核雕 橄欖核雕 選料對雕刻作品是否成功是至關(guān)重要的,在選料時,不但要選擇質(zhì)優(yōu)色美的原料,而且還要在 原料的形體方面加以考慮.一般是講原料的形狀與作品的形象大體形態(tài)相似,雕刻起來就比較順利。[2] ?? 畫樣 橄欖核雕 橄欖核雕 畫樣被分為兩步,第一步先要在紙上試筆,畫出作品的樣稿,這被稱為紙樣.第二步是在橄欖核子上面畫樣,也叫勾樣。[5] ?? 成型 按照橄欖核子上面的畫樣,進行雕刻,創(chuàng)作出整件作品的大體廓,這一步驟被稱為成型,當(dāng)然這只是一個比較粗糙的廓,需要比較細膩的東西還沒有得以體現(xiàn)出來,還要進一步的*。 雕刻 這是整個工藝流程中的主題部分,在這個環(huán)節(jié)中,將完成整個核雕中的主體部分,這一環(huán)節(jié)完成后,一件作品比較完整的廓就已經(jīng)形成了。[3] ?? 開臉 橄欖核雕 橄欖核雕 又叫開眼,取畫龍點睛中的點睛之意,是橄欖雕刻作成中的最后一步,也是最為關(guān)鍵的一步。橄欖核雕工藝師始終對這一步驟高度的重視,因為這一環(huán)節(jié)的成功與否直接反映橄欖核雕藝術(shù)品之神韻的有無與高下開臉?biāo)降母呦?不僅可以顯示橄欖核雕創(chuàng)作者本人對一件作品的理解程度,同時也能夠直接表現(xiàn)出創(chuàng)作工藝的真實水平 ??嚴(yán)格地說,拋光其實不屬于橄欖核雕的創(chuàng)作流程,而屬于后期的裝飾性處理,不過,隨著越來越多的創(chuàng)作者采用這一處理方式,也就將其列入了創(chuàng)作的整個過程.[3] ?? 拋光 1、點油,在橄欖核雕上面點上一些橄欖油； 2.、打蠟,將拋光蠟打在布砂上； 3、拋光,將橄欖核雕放在拋光機的布砂上,加以打磨,拋光后的作品,光澤溫潤,不僅充分呈現(xiàn)橄欖藝術(shù)品的神韻,而且更便與保養(yǎng)與收藏!
根雕茶臺制作技法誰了解？
1.最基礎(chǔ)的選材。首先，根據(jù)根的形狀進行選材，選出形狀特別，具有藝術(shù)性的適合的樹根。同 時，根據(jù)根的形狀思考將要做出的根雕茶幾的形狀。然后去掉多余的，雜亂的根枝，在初步確定出根雕 茶臺的形態(tài)時，要充分利用好根的自然形態(tài)和神韻。使樹根的藝術(shù)性能夠淋漓盡致地展現(xiàn)出來，從而使 最后的根雕茶臺既具有人工雕琢的美，卻也不失自然獨特的美。在選材時要注意不能選材質(zhì)過于疏松的 樹根。 2.選完材之后就是去皮了，可以用浸泡的方法去皮，也可以用鮮剝的方法去皮。在去皮是要注意保 護好跟的形態(tài)以及材質(zhì)。創(chuàng)作者也可以根據(jù)需要保留一部分樹皮進行藝術(shù)的創(chuàng)作。 3.現(xiàn)在要做到就是將樹根壞掉爛掉的地方剔除掉，并且將樹根徹底的清理干凈，然后進行防蟲處 理，防止以后制作的根雕茶臺變形。 4.樹根處理完之后，就是進行創(chuàng)作了。在對樹根進行雕琢?xí)r，也要充分保留樹根的自然形態(tài)，使最 后的作品既有人類的創(chuàng)造性，也不缺自然的獨特魅力。
中國山水畫技法有哪些
云的畫法 ??中國畫技法 ??1、勾云法 ??筆用中鋒,墨用淡墨,畫出屈曲燎繞的細線,來表... ??勾云法略帶裝飾風(fēng)味,多用于較工整的山水畫中.唐宋的大青綠山水中,常用*勾云
如何收藏瓷器？
瓷器可以保存千百年依舊光亮如新，但又因其脆弱而需要特別小心保存，特別是傳世和出土的精品，更要注意輕拿輕放、小心保養(yǎng)的一些小竅門：1、瓷器是易碎品，在保存時應(yīng)注意防震、防擠壓、防碰撞。鑒賞藏品時盡量不用汗手摸，而是戴上手套，賞看時不要互相傳遞，一人賞看結(jié)束應(yīng)重置于桌上，其他人再捧持觀賞。2、瓶、罐、尊等瓷器一般是由下而上兩段拼接而成，移動時不能一只手提物件上部的脖子。正確的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳，在取放時不能僅提雙耳，以免折斷或損壞。薄胎器皿，胎薄、質(zhì)輕、嬌氣，移動、安放時更要小心，要雙手捧底，忌用單手，尤其是瓶件，底足小，體型較長，還需防風(fēng)*倒。3、出土的低溫釉及釉上彩。在釉彩上會滲入很多雜物，甚至?xí)霈F(xiàn)脫釉脫彩的現(xiàn)象，應(yīng)先在胎釉之間加入少量的粘合劑，在彩上再涂較軟的粘合劑以防彩釉大面積脫落。如果是在地下埋藏較長時間的高溫釉或釉下彩，可用3%雙氧水浸泡3小時左右，再用清水浸泡30小時以上，用清潔白布清洗，一般可除去土銹。4、如果瓷器有開片或沖口裂紋等現(xiàn)象，污漬容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些*性液體刷洗。但釉上彩器物，不能用此方法，因為*、堿性物質(zhì)易損傷釉彩。如果是描金彩瓷器，不可用雞毛撣子做清潔，因為雞毛撣子易損傷瓷器上的描金。珍貴瓷器收藏時應(yīng)配有相應(yīng)尺寸帶膽的木箱或木盒，以便保存收藏。
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