板報(bào)裝飾宋代漁船
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宋代青磚值錢嗎
不值錢！除非花紋漂亮，有紀(jì)年款的，看好你就收著，做個(gè)文化墻不錯(cuò)?。。??? ??如果是古代的青磚墓有考古價(jià)值。里面有文物的話考古價(jià)值更高。您若滿意，謝謝采納
酒店裝飾板報(bào)價(jià)多少
一般都會(huì)在7-140之間不等吧，根據(jù)板材的好壞而定
寶石裝飾板報(bào)價(jià)如何？
佛山市恒美鋼業(yè)有限公司為您提供彩色不銹鋼板,寶石藍(lán)鏡面板,不銹鋼裝飾板的詳細(xì)產(chǎn)品價(jià)格、產(chǎn)品圖片等產(chǎn)品介紹*,您可以直接聯(lián)系廠家獲取彩色不銹鋼板
壓花裝飾板報(bào)價(jià)是多少？
壓花裝飾板報(bào)價(jià)80 ??一平方，金屬壓花板—主要由三部分復(fù)合而成，市場(chǎng)上叫法不一，金屬雕花板，金屬浮雕板，外墻保溫裝飾板，保溫裝飾一體化板。節(jié)能裝飾板，由裝飾面板和保溫芯板復(fù)合而成，又名保溫裝飾板/保溫一體板/保溫裝飾一體板/一體板/韓誼板；一體板的面層為經(jīng)過防腐和烤漆處理的壓花合金鋼板，保溫層采用阻燃型的硬質(zhì)聚氨酯/XPS/EPS/巖棉/真空絕熱板等，裝飾面板與保溫材料通過特殊粘合劑粘接復(fù)合于一體。
外墻水泥裝飾板報(bào)價(jià)多少
建議您到當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)去走訪一下,品牌不同價(jià)格不同質(zhì)量肯定也是不同的，祝您生活愉快。
竹裝飾板報(bào)價(jià)是多少？
要看用在那方面，再看材質(zhì)。由于各地價(jià)格有差異的，竹木裝飾板價(jià)格可以在造價(jià)通工程*網(wǎng)查詢。價(jià)格大概在550左右
保溫裝飾一體板報(bào)價(jià)
我們公司的銷售人員會(huì)給你報(bào)一個(gè)合理的價(jià)格，也適用于住宅建筑的外墻外保溫；既適用于各類公共建筑、錨固件、密封材料等組成、保溫層材料，不僅適用于新建筑的外墻保溫與裝飾。施工方案眾多、和復(fù)合的工藝都是影響價(jià)格的主要因素，也適用于舊建筑的節(jié)能和裝飾改造保溫裝飾一體化板也叫節(jié)能保溫裝飾一體板。價(jià)格方面影響外墻保溫裝飾一體板的價(jià)格的因素很多、保溫裝飾成品板、飾面的效果，是由粘結(jié)層，說下你需要的產(chǎn)品。供您參考，面板的厚度。你可以上網(wǎng)搜索我們公司
黑板報(bào)小裝飾畫
暫無
宋代哥窯瓷器如何鑒定
宋代*窯瓷器的造型莊重、古樸典雅，釉色淡雅自然，尤以獨(dú)特神奇的紋片為裝飾而著稱。清代乾隆皇帝曾寫下十首贊頌*窯瓷器的詩篇，其中《粉青葵瓣口盤》一詩中曰：“色暗紋彰質(zhì)未經(jīng)，*窯因此得稱名?！绷硪皇住镀貢ぜ庛憽焚澋溃骸皡才_(tái)澄泥鄴官瓦，未若*窯古而雅。綠如春波停不瀉，以石為之出其下?！? *窯是宋代汝、官、*、鈞、定五大名窯之一。宋人文獻(xiàn)沒有*窯的記載，元人孔齊首次提及**洞窯，他在《至正直記》里有“乙未（1355年）冬，在杭州時(shí)，市**洞窯器看一香鼎，質(zhì)細(xì)雖新，其色瑩潤(rùn)如舊造，識(shí)者猶疑之。會(huì)荊溪王德翁亦云：近日**窯絕類古官窯，不可不細(xì)辨也。”可見至晚自元未起，*窯已被認(rèn)定為宋代名窯，而且當(dāng)作重要收藏對(duì)象。把*窯列為宋代五大名窯，最早見于宣德年間的《宣德鼎彝譜》，該書有“內(nèi)庫所世故柴、汝、官、*、鈞、定”的記載。由于*窯窯址至今還未找到確切公認(rèn)的窯址，因此給它蒙上一層神秘的面紗。 但是，我們的先輩們對(duì)宋代*窯進(jìn)行著不間斷的探討和研究，特別是近代我國(guó)的陶瓷界、考古界、科技界等專家學(xué)者及工作人員，承前啟后地進(jìn)行深入、全面、系統(tǒng)、科學(xué)的研究，以已故的我國(guó)著名陶瓷專家馮先銘先生為代表，在不計(jì)其數(shù)的凡屬*窯類型的器物中，進(jìn)行分類、排比、對(duì)照中篩選出為數(shù)極為稀少的器物，認(rèn)定為傳世*窯瓷器。這種傳世*窯瓷器指的是元人孔齊在《至正直記》時(shí)所記載的“舊造”*窯瓷器，而不是其他窯的產(chǎn)品，更不是后世各朝代的仿制品。
宋代佛龕有什么特征？
拼音：fó ??kān。供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木制，中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載，一一之須彌山有龕室無量，其中有無數(shù)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火界定。現(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國(guó)云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。 佛龕的擺放 編輯 佛龕的擺放位置很重要，也很有講究，但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。在家敬佛拜佛，把佛像請(qǐng)回家中，是虔心修佛的一種很好的方式。有佛龕盛放的佛像更是值得尊敬的佛，因?yàn)椴皇撬械姆鹣穸紟в蟹瘕惖?。古語有云，佛龕乃佛的棺材，佛像即佛本身。 那么佛龕，根據(jù)大小確定佛龕擺放位置?；镜姆瘕悢[放位置，當(dāng)然得高處正堂當(dāng)中，佛龕需擺放于方桌上，方桌上得擺個(gè)架子似的東西。一般人的棺材不都有長(zhǎng)凳架著嗎？佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見方形，當(dāng)然也有半圓型，有時(shí)佛龕還有各種花紋。我們得根據(jù)這些來決定佛龕擺放位置。比如，是半圓型佛龕，那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布，襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門，而建筑學(xué)上大門一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所。 對(duì)于詳解的佛龕擺放位置，有以下幾點(diǎn)： 1.要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對(duì)著大門，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進(jìn)家門就見佛龕或神臺(tái)[指離門太近]，要和門保持一定的距離; 2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近最好不要有音響，電視機(jī)等東西; 3.不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得不雅的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那么在睡覺時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。 4.佛龕或神臺(tái)要有靠，背后不能空虛?？繅Φ母舯诓荒苁菐?，廚房 5.佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。 6.如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中 7.供奉的數(shù)目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無上的。 8.佛龕或神臺(tái)的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據(jù)其家里的*布局來決定。 9.供奉佛和菩薩最好坐西向東。 除了以上注意的幾點(diǎn)佛龕擺放位置，還有些注意事項(xiàng)： 1.上香數(shù)量，三枝香為宜，一枝也可，如平時(shí)忙可在初一，十五上香。 2.供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞了才換，換下的水果可和家人一起享用。 3.佛前要供一杯清水，有條件要供奉鮮花。 4.觀音的擺設(shè)：觀音最宜“坐西向東”，此外，因?yàn)橛^音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：不向廁所；不向房門；不向飯桌。 5.供品：觀音吃素守齋,只用鮮花及水果供奉,其他神可用三牲拜祭。 ?? 供奉禮儀 上香：設(shè)置佛堂后，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上 ??香（早上可上供水），*不輟，持之以恒。供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀(jì)念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛燈：油燈、蠟燭的點(diǎn)燃需依環(huán)境及個(gè)人習(xí)慣來定，一般來說，不是每個(gè)居家環(huán)境都適合點(diǎn)燈，在安全無虞的前題下點(diǎn)燈即可。 供品：凡遇佛菩薩紀(jì)念日或初一、十五時(shí)可準(zhǔn)備鮮花、水果供養(yǎng)。若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜。環(huán)境：佛堂、供桌、香爐、燭臺(tái)，應(yīng)經(jīng)常清潔莊嚴(yán)為要。清理時(shí)，應(yīng)用專用的布、水桶等，不可與其它處共享清掃用具。 家中有人往生時(shí)，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時(shí)尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。 外出：若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理干凈，并注意用火、用電的安全，待事畢返家后，再行處理即可。
宋代官窯鈞瓷怎么鑒定？
因?yàn)樾骡x與八、九百年前的古鈞窯差別太大，而蚯蚓走泥紋是宋官鈞的重要特征，古鈞瓷有了里青外紅的特征，有了數(shù)碼款號(hào)，做工又不同一般，香灰胎，醬釉底又再加上有詭異多變的蚯蚓走泥紋。成色古樸，一般十有*是宋代鈞窯，有的人甚至有的專家輕言仿品，這是很不負(fù)責(zé)任的說法。因?yàn)橐鲁鏊喂兮x不是一件容易的是，首先要改造窯爐成古制，要有宋人的思維和手工，要有宋代的礦物和釉**，銅紅釉也要用宋代的青銅來做，氣候條件也要和宋代相近，能燃也要宋代的硬柴，其次是燒窯的技術(shù)要世世代代的積累。要有吃苦耐勞的精神，不惜人力和畜力的勞累，原材料的粉碎也要古制。窯具也要用宋時(shí)的窯具。再次要把新鈞做成幾百上千年的包漿，土沁等，要有這樣的*，其成本價(jià)值必然比，目前的官鈞還高，這也不是一般私人作坊窯所能做到的。
宋代銅鏡價(jià)格誰了解？
宋代銅鏡價(jià)格差異很大的。宋代銅鏡注重實(shí)用，不崇華侈，器體輕薄，裝飾簡(jiǎn)潔，形狀仍以圓形為主，亦有方形、弧形、菱形以及帶柄等多種形式。 背面多鑄有花鳥魚蟲、人物*、山水樓閣等圖案紋飾，亦有光素?zé)o紋者。圖案處理常采取隱起、陽線并用，以線的韻律、節(jié)奏來增強(qiáng)紋飾的起伏與重量，克服了因體薄而造成的輕浮單調(diào)的感覺。其中的動(dòng)植物圖案，形象準(zhǔn)確，姿態(tài)生動(dòng)，構(gòu)圖豐富多變。山水人物圖案的構(gòu)圖處理富有繪畫效果。宋代銅鏡多產(chǎn)于湖州、撫州、成都等地。在冶鑄方面。宋代銅鏡的合金成分發(fā)生了變化，這帶來了銅鏡質(zhì)地、色澤的變化。宋代銅鏡大部分為黃銅質(zhì)，含錫量明顯減少，而含鉛量大增，這樣的合金成分一直影響著后世的銅鏡，這也成為鑒別宋代乃至以后各朝代銅鏡的重要依據(jù)。
宋代青瓷器價(jià)值多少？
宋代古瓷碗，具體的價(jià)值取決于年代、窯口、款式、工藝水平。鈞窯： ??在鈞州境內(nèi)（今河南禹縣），故名。是宋代五大名窯之一。創(chuàng)燒于唐代，經(jīng)歷宋金至元代。境內(nèi)有窯地近一百處， ??以小白峪歷史最早， ??唐代已燒黑釉帶斑點(diǎn)器物，時(shí)稱“花瓷”，對(duì)宋代紫紅斑點(diǎn)裝飾有直接影響。宋代首創(chuàng)釉中加入適當(dāng)銅金屬，燒成玫瑰紫、海棠紅等紫紅色釉，美如晚霞。北宋后期，專為*燒制供養(yǎng)植奇花異草用的各式花盆與盆托；鈞臺(tái)窯是宋代眾多鈞窯中最具代表性之一，窯址發(fā)掘出土數(shù)以千計(jì)供*陳設(shè)用的這類瓷器，器物底部各刻一個(gè)從一到十的數(shù)目字，數(shù)字越小，器物尺寸越大。絕大多數(shù)窯均燒窯器物，天藍(lán)、月白釉較多。一部分窯址還發(fā)現(xiàn)燒磁州窯白地黑花、三彩、紅綠彩等品種，其中以扒村窯質(zhì)量最好。中國(guó)宋元時(shí)期北方瓷窯。鈞窯在河南省禹縣，為宋五大名窯之一，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。
宋代椅子有什么特點(diǎn)？
宋代椅子呈現(xiàn)出的是工整簡(jiǎn)潔、儒雅樸素的藝術(shù)風(fēng)格，具有平易近人氣質(zhì)，各類家具逐漸細(xì)化和豐富的同時(shí)也趨向于簡(jiǎn)潔化和儒雅化。在造型上，這一時(shí)期高座家具發(fā)展迅速，高凳、高椅、高桌、高幾、高案、高塌、高架也日趨普遍，垂足而坐已成為固定的姿勢(shì)，這在一定程度上改變著人們的生活方式和生活觀念。 宋代椅子在裝飾上趨于樸素雅致，講究完整、*、和諧，從外部*廓到內(nèi)部架構(gòu)都組合的自然得當(dāng)，恰如其分。宋代家具大多數(shù)較為簡(jiǎn)素，以滿足實(shí)際的使用功能為主要目的，基本不做大面積的修飾和美化，只做局部點(diǎn)綴已達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的效果。在結(jié)構(gòu)上，宋代家具大多為框架式結(jié)構(gòu)，以此代替了以前的箱體壺門結(jié)構(gòu)，這是借鑒了隋唐家具的大木梁架結(jié)構(gòu)。
宋代陶瓷碗價(jià)值多少？
宋代古瓷碗，具體的價(jià)值取決于年代、窯口、款式、工藝水平。鈞窯： ??在鈞州境內(nèi)（今河南禹縣），故名。是宋代五大名窯之一。創(chuàng)燒于唐代，經(jīng)歷宋金至元代。境內(nèi)有窯地近一百處， ??以小白峪歷史最早， ??唐代已燒黑釉帶斑點(diǎn)器物，時(shí)稱“花瓷”，對(duì)宋代紫紅斑點(diǎn)裝飾有直接影響。宋代首創(chuàng)釉中加入適當(dāng)銅金屬，燒成玫瑰紫、海棠紅等紫紅色釉，美如晚霞。北宋后期，專為*燒制供養(yǎng)植奇花異草用的各式花盆與盆托；鈞臺(tái)窯是宋代眾多鈞窯中最具代表性之一，窯址發(fā)掘出土數(shù)以千計(jì)供*陳設(shè)用的這類瓷器，器物底部各刻一個(gè)從一到十的數(shù)目字，數(shù)字越小，器物尺寸越大。絕大多數(shù)窯均燒窯器物，天藍(lán)、月白釉較多。一部分窯址還發(fā)現(xiàn)燒磁州窯白地黑花、三彩、紅綠彩等品種，其中以扒村窯質(zhì)量最好。中國(guó)宋元時(shí)期北方瓷窯。鈞窯在河南省禹縣，為宋五大名窯之一，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。
宋代瓷器值多少錢
宋代瓷器的特征與概況 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??瓷器最早就是由中國(guó)發(fā)明的，中國(guó)的瓷器經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷程，早在8 ??000年前的新石器時(shí)代，我國(guó)先后就已經(jīng)*和使用陶器了。從商周時(shí)期，原始青瓷的發(fā)明，到東漢成熟青瓷的產(chǎn)生，經(jīng)歷唐宋的發(fā)展，直至明清制瓷業(yè)的繁榮，中國(guó)制瓷業(yè)由陶到瓷，由粗到精，由單色到多彩，走過了漫長(zhǎng)的發(fā)展道路。每一個(gè)朝代都有自己特的特征，在所有的朝代中必須要說的就是宋代的瓷器，它是中國(guó)瓷器發(fā)展到頂峰的一個(gè)時(shí)期，宋瓷器形優(yōu)雅，釉色純凈，圖案清秀，是中國(guó)陶瓷史上顛峰。 ?? ??中國(guó)陶瓷工藝發(fā)展到宋代，技術(shù)上達(dá)到了爐火純青的成熟階段，藝術(shù)上取得了空前絕后的成就。這一時(shí)期南北方各窯之間風(fēng)格迥異，令后人一目了然。宋代瓷器可分為以下幾種種類，汝窯、定官窯“汁水瑩潤(rùn)如堆脂”， ??象青玉一般的質(zhì)地；再如鈞窯天蘭釉，象天空般湛藍(lán)；再如龍泉青瓷的粉青、梅子青等品種，都巧奪天工般地引起人們對(duì)美的遐想。所以說宋時(shí)代是陶瓷美學(xué)的一個(gè)劃時(shí)代時(shí)期，至此，一個(gè)全新的美學(xué)時(shí)代到來了。此時(shí)官窯輩出，私窯蜂起，最為著名的窯址有定、汝、官、*、鈞等，響應(yīng)者更是不計(jì)其數(shù)。 ?? ?? ??定窯屬宋代民窯，窯址分布于今河北曲陽縣一帶，唐屬定州，故名定窯。創(chuàng)燒于唐代，鼎盛時(shí)期在北宋，至元代停止。定窯產(chǎn)品繁多，白瓷為主，兼燒醬釉，黑釉和綠釉。其瓷質(zhì)精良和紋飾秀美，曾被選入*，定窯是一個(gè)比較龐大的瓷窯體系。北宋早、中期為裝匣缽仰燒，器底部可見支釘痕跡或砂粒；北宋以后廣泛使用覆燒法，口沿不施釉，俗稱“芒口”，往往鑲一圈金、銀或銅為飾。白瓷裝飾有刻花、劃花、印花、剔花等多種手法，圖案常見花果禽鳥。印花裝飾始于北宋中期，紋飾線條清晰明朗，反映了當(dāng)時(shí)比較高超的刻摸與脫模技術(shù)。另外，定窯瓷釉層較薄，釉面光潤(rùn)，也使刻花、印花線條極為清*悅目，形成它獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格。 ?? ?? ??鈞窯是宋代著名窯址之一，可分為官鈞窯和民鈞窯。鈞窯在今河南禹縣一帶，宋代稱鈞州，宋初于此設(shè)窯，故名。官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的第二座官窯。鈞瓷燒成工藝不同于其它，為二次燒成，其第一次為素?zé)缓笫┘佑圆?，再進(jìn)行第二次窯燒。鈞窯瓷釉利用鐵、銅呈色不同的特點(diǎn)，燒出藍(lán)中帶紅，紫斑或天青、月白等色，具有乳濁不透明的感覺。宋鈞窯常見的釉色有玫瑰紫、海棠紅、梅子青等等。鈞瓷的器形主要有花盆、盤、爐尊、洗、碗等等，金、元時(shí)期的河北、山西等地方多有仿燒。鈞瓷在宋代也被稱為“花瓷”，它的釉面特征是常出現(xiàn)不規(guī)則流動(dòng)狀的細(xì)線，被稱為“蚯蚓走泥紋”，加之鈞釉在燒*過程中變化無常，不為人工所控，所以后人難以仿制，有“鈞瓷無雙”之說。 ?? ?? ??汝窯原為民窯，產(chǎn)品風(fēng)格近似陜西銅川耀州窯，北宋晚期開始為*燒造高檔瓷器。所以，宋徽宗執(zhí)政時(shí)期，汝窯是其燒造史的全盛時(shí)期，其產(chǎn)品胎質(zhì)細(xì)膩，灰中泛黃，俗稱“香灰黃”，汝瓷釉面有細(xì)微的開片，釉下有稀疏氣泡；汝窯青瓷釉色淡青高雅，造型講究，不以紋飾為重。據(jù)說汝瓷釉中含有瑪瑙成份，所以能呈現(xiàn)出純凈的天青色，瑪瑙的主要成份是氧化硅，或許此說有些道理。 ?? ?? ??宋徽宗趙佶信奉道教，道學(xué)崇尚自然含蓄，淡泊質(zhì)樸的審美觀。這一時(shí)期的汝窯瓷器正是這種審美情趣的反映，反映出道家清逸、無為的思想境界，成為宋時(shí)代上流社會(huì)的時(shí)尚。 ?? ?? ??*窯瓷器的胎色呈灰色或土黃色，釉色為粉青、青黃、月白、油灰等等，其中油灰色為最常見。它的主要特點(diǎn)是釉面“開片”，大小不一，紋路顏色深淺不一，器形不同收縮部位也就不一，所以變化萬千而又自然貼切。*窯瓷器上往往出現(xiàn)較粗的裂紋呈現(xiàn)黑色，較細(xì)的裂紋出現(xiàn)黃色，前后層次錯(cuò)落，稱為“金絲鐵線”。 ?? ?? ?? *窯瓷器釉面上的冰裂紋,本來是*工藝上的缺陷,主要是由于胎體和釉層的膨脹系數(shù)不一致所造成的。但這種弊病卻形成的一種自然美,成為一種有別于其它品種的獨(dú)特美。 ?? ?? ??到目前為止,*窯址還不明確,專家對(duì)此眾說不一,有說在浙江的,也有說在江西的.關(guān)于這一點(diǎn),只有寄希望于日后的考古發(fā)掘,以實(shí)物為證。 ?? ?? ??官窯,在中國(guó)陶瓷史上有著不同的涵意.從廣義上講,它是指有別于民窯而專為官辦的瓷窯,產(chǎn)品為*所壟斷。而在宋代瓷器中, ??官窯則是一種專門的指稱,專指北宋和南宋時(shí)在京城汴梁由*專設(shè)窯所燒造的青瓷， ??汴京在現(xiàn)在的河南省開封一帶。由于古老的黃河在歷史上多次發(fā)生水患而改道，使當(dāng)?shù)氐孛伯a(chǎn)生巨大變遷，所以這對(duì)今天人們的勘察帶來很大困難，北宋時(shí)期的官窯址也就無從考查。有一種說法認(rèn)為北宋官窯即是汝窯。 ?? ?? ??在造型設(shè)計(jì)上，宋代非常重視舊有體制，開拓了在器形上仿古的先聲，尤其是官辦瓷窯，更是大量燒制仿古銅器的造型，如鼎、爐、瓶等等，典雅而古樸。 ?? ?? ??耀州窯位于今陜西銅川一帶，宋屬耀州。始燒于唐代，北宋中期達(dá)到鼎盛，金元時(shí)期轉(zhuǎn)向衰落。其遺址在五十年代和八十年代經(jīng)過兩次較大規(guī)模的發(fā)掘，使我們對(duì)耀州窯的產(chǎn)品了解較多，其質(zhì)量較高，影響廣泛，以至河南、廣西等地都紛紛效仿，形成一個(gè)龐大的耀州窯系。 ?? ?? ??耀州窯是宋代北方著名青瓷產(chǎn)地，產(chǎn)品品種豐富，造型多變。其胎色灰白而薄，釉色勻凈，青中泛綠，有極細(xì)密的氣泡；由于胎質(zhì)中含有鐵份，在相應(yīng)的燒成氣氛下，使器底呈現(xiàn)一種姜黃斑塊，形成了耀州窯所獨(dú)有的特征。 ?? ?? ??裝飾以刻花為主，線條流暢，北宋中期以后，出現(xiàn)印花裝飾；釉面一般有細(xì)小開片，透明度較好，釉層較厚；刻花技術(shù)冠絕一時(shí)，*法犀利，線條剛勁，*痕有斜度；圖案內(nèi)容以花卉為主，常見的有纏枝蓮、牡丹、菊花等等，也有用魚紋、水紋的，龍鳳紋僅限于*瓷專用。 ?? ?? ??中文的“磁”字可以作陶瓷解，所以磁州可以理解為“陶瓷”州。該州原屬河南，現(xiàn)位于河北磁縣，始燒于宋，元代未年以后遷至今日的彭城。歷史上的磁州窯以及后來彭城諸窯多生產(chǎn)民間日用陶瓷，故又名“雜器窯”。磁州窯產(chǎn)品裝飾以刻、劃花或是鐵銹花為主，黑白分明、質(zhì)樸大方，一直沿襲至今。這一時(shí)期磁州窯的陶瓷枕最為有名，多雕塑成活潑可愛的兒童形象，或施以明快清晰的紋飾，具有濃厚的水墨畫風(fēng)格，花鳥魚蟲、 ??山水人物、詩文書法無不揮灑自如，將制瓷技藝與繪畫藝術(shù)完美結(jié)合在一起，在中國(guó)陶瓷史上獨(dú)樹一幟。此外尚有綠釉釉下黑彩，白釉釉上紅綠彩及低溫黃、綠、褐彩色釉陶器。其中釉上紅綠的制作對(duì)明、清時(shí)期景德鎮(zhèn) ??釉上彩發(fā)展有一定影響。該窯裝飾風(fēng)格還影響到山西介休、山東淄博、陜西耀州等地，形成了所謂“耀州窯系”。 ?? ?? ??建窯，也是宋代著名窯址這一。它位于福建省建陽縣永吉鎮(zhèn)，從晚唐、五代始燒青瓷，宋代以燒黑瓷為主，兼燒青白瓷。建窯以生產(chǎn)黑釉茶盞為大宗，這與宋代的“斗茶”風(fēng)氣有關(guān)。其胎質(zhì)為烏泥色，有的釉面呈條狀結(jié)晶紋，細(xì)如兔毛，所以這種特殊產(chǎn)品被稱為“兔毫盞”。兔毫有黃、白兩色，稱金毫、銀毫。也有呈油滴狀結(jié)晶，因酷似某種盡善盡美羽毛，被稱為鷓鴣斑。有極少數(shù)窯變花釉，會(huì)在不規(guī)則的油滴周圍形成窯變藍(lán)色，尤為珍貴。這種產(chǎn)品在*被稱為“天目釉”，對(duì)*陶瓷藝術(shù)帶來了很大影響。相傳當(dāng)時(shí)浙江天目山一帶佛寺林立，*僧人多以至此留學(xué)為榮，回國(guó)時(shí)許多人攜帶寺廟中使用的建窯黑釉盞，一時(shí)間這種黑釉盞在* 成為時(shí)尚。北宋后期該窯曾為*燒制御用茶盞，元代以后黑釉燒。在古代文獻(xiàn)中建窯亦被稱為“烏泥建”、“黑建”、“紫建”。 ?? ?? ??龍泉窯在今浙江省龍泉縣一帶，主要集中在大窯、金村周圍。至南宋晚期，除龍泉當(dāng)?shù)赝猓憬瓚c元、運(yùn)和等縣以及江西吉安、福建泉州等地都燒造龍泉風(fēng)格的青瓷，形成龍泉窯系。龍泉窯是繼越窯發(fā)展起來的瓷窯， ??創(chuàng)燒于北宋早期，至南宋前發(fā)展，進(jìn)而形成獨(dú)特風(fēng)格，使青釉品種達(dá)到了很高的境界，也是南方地區(qū)產(chǎn)量最大的瓷窯。 ?? ?? ??早期的龍泉窯瓷器受到了越窯和甌窯等窯場(chǎng)的影響，裝飾方面大量使用刻花或輔以劃的手法，釉色青中泛黃或泛灰。約在十二世紀(jì)晚期，也就是從南宋中期開始，燒制成熟了著名的粉青釉。稍后至元代前期，胎薄釉 ??厚的梅子青釉燒制成功，使龍泉窯達(dá)到鼎盛。從化學(xué)成份上看，粉青釉和梅子青釉的瓷胎中AL2O3含量高于越 ??窯青瓷，大部分在20℅以上，采用精細(xì)的淘洗技術(shù)，經(jīng)提高原料中高嶺土礦物和絹云母礦物細(xì)顆粒部分的含量， ??從而提高了瓷胎的精細(xì)程度。這一時(shí)期的龍泉窯制品，釉中所含CaO降低，而K2O的含量提高，使燒成溫度相應(yīng)提高，釉的燒成溫度范圍變寬，使瓷質(zhì)有了很大進(jìn)步。 ?? ?? ??龍泉窯制品的造型十分豐富，除各類日用器皿以外，還有大量文具用品以及仿古銅器造型和仿玉器造型。為適應(yīng)厚釉的特點(diǎn)，堆花或貼花裝飾也逐漸替代了刻花裝飾，成為一種獨(dú)特的風(fēng)格。 ?? ?? ??由于宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，造成了陶瓷業(yè)空前繁榮的局面。除了各具風(fēng)格的一批名窯之外，許多產(chǎn)量較少但具有特色的小型窯場(chǎng)也遍布全國(guó)。它們不僅為*生產(chǎn)御用器皿、為廣大**眾生產(chǎn)日常用品， ??產(chǎn)品還遠(yuǎn)輸國(guó)外，其后，西方人稱瓷器為China。 ?? ??宋代瓷器是中國(guó)瓷器發(fā)展歷史上的輝煌，他甚至開創(chuàng)了中國(guó)藝術(shù)，貿(mào)易，技術(shù)的一個(gè)新的時(shí)期，宋代瓷器的出現(xiàn)使中國(guó)在世界文明古國(guó)的歷史篇章上留下了濃墨重彩的一筆！
宋代白瓷有什么特點(diǎn)？
北宋早期，景德鎮(zhèn)燒造青白瓷還處于摸索階段，出產(chǎn)青白瓷胎質(zhì)粗糙、疏松，釉料含有較多雜質(zhì)，釉色偶有泛黃，釉層稀薄，釉面遍布細(xì)小紋片。北宋中 ??晚期，景 ??德鎮(zhèn)產(chǎn)青白瓷胎質(zhì)細(xì)密、胎壁輕薄，釉色白中閃青，釉質(zhì)如玉，釉面晶瑩剔透。與此同時(shí)，德化窯產(chǎn)青白瓷在北宋早中期時(shí)候還在初創(chuàng)階段，出產(chǎn)瓷器胎質(zhì)粗糙、顏 ??色白中泛灰、黃、米黃色；胎釉顏色呈現(xiàn)淺黃色或灰黃色，而青白色較少；瓷胎除了 ??底足別的地方也全部施釉。而到了北宋晚期，德化窯出產(chǎn)青白瓷胎質(zhì)細(xì)膩、瓷 ??胎薄而堅(jiān)韌；釉層雖薄，但是潤(rùn)澤瑩亮，釉面沒有細(xì)小紋片，偶有出現(xiàn)開片者；釉色深淺 ??不一，從深綠至淺綠并一直淡到近白色，偶有泛灰或是泛黃色者。 北宋早期青白瓷多沒有裝飾，因?yàn)槭鞘止だ?，所以瓷器多有旋紋，略顯樸素。北宋中晚期景德鎮(zhèn)青白瓷主要裝飾手法有刻花、劃花，并伴有印花逐 ??漸流行的趨勢(shì) ??；紋飾上多以花卉為主，有牡丹、菊花等，手法簡(jiǎn)練，技巧成熟。德化窯青白瓷在裝飾山多為素面，只在碗、盤的內(nèi)底面劃花、蓮紋等，圖案簡(jiǎn)潔并且對(duì)稱。 到了南宋時(shí)期，景德鎮(zhèn)在早期時(shí)候出產(chǎn)青白瓷延續(xù)了北宋中晚期的特征，出產(chǎn)青白瓷質(zhì)細(xì)密、胎壁輕薄，釉色白中閃青，釉質(zhì)如玉，釉面晶瑩剔透，裝飾紋飾豐富多 ??樣。中期時(shí)候，青白瓷制作開始走下坡路，景德鎮(zhèn)出產(chǎn)青瓷質(zhì)量下降，但是其中還是有不少工藝水平和藝術(shù)水平都較高的珍品。使用支圈覆燒、包金鑲銀、印花芒口 ??是南宋青白瓷的主要特征。德化窯同樣如此，初中期延續(xù)北宋晚期的青白瓷特征，出產(chǎn)瓷器基本與北宋晚期的時(shí)候一樣，而到了南宋晚期，青白瓷制作開始走下坡路 ??，景德鎮(zhèn)和德化窯出產(chǎn)青白瓷數(shù)量不斷減少，但是到了元代，青白瓷有重新盛行。
宋代酒壺值多少錢？
300萬的都有。注子注碗，是北宋時(shí)流行的一種盛酒用具。注子高21.5厘米，底徑7.8厘米，直筒口，肩部稍寬斜，直流微曲，流口略高于注口，腹下內(nèi)收，六道棱線分明，把注體裝飾成瓜棱狀，扁平的帶形柄上各有一道弦紋。矮圈足，直筒形套蓋，蓋頂塑蹲獅鈕，昂首翹尾，富于裝飾趣味。注碗高14.2、口徑17厘米、底徑9厘米，花口、深腹，圈足略高。由七瓣組成的蓮花口，似仰蓮綻開，各花瓣邊緣均刻有簡(jiǎn)潔的圖案，形似花葉，寬肥的蓮瓣自下而上*深腹大碗。注碗造型穩(wěn)重，但略顯單薄。注子坐于注碗，肩以下均沒于碗體之中，肩以上露出碗外，可看到前翹的流口與稍后仰的高把手以及長(zhǎng)頸壺蓋與突出蓋上的蹲獅，使構(gòu)圖富于變化，整體穩(wěn)重大方。胎白細(xì)膩，釉色閃青，素雅異常，是江西北宋青白瓷的代表作。
誰知道宋代玉器價(jià)格
古董玉器收藏的朋友或許都知道，近幾年來，古董鑒定拍賣會(huì)上，古董玉器價(jià)格一再飆升，更有甚者，拍出了幾款天價(jià)明星玉器。 東緣文化古董鑒定專家列舉幾個(gè)拍賣價(jià)格： 無青花鬼谷下山圖罐，拍賣公司，倫敦佳士得，成交價(jià)2.3億， 清乾隆*琺瑯彩杏林春燕圖碗，拍賣公司，*佳士得，成交價(jià)1.5億港元， 清乾隆琺瑯彩古月軒錦雞圖雙耳瓶，拍賣公司，*蘇富比，成交價(jià)1.15億港元， 乾隆琺瑯彩榮華富貴燈籠尊，拍賣公司，中貿(mào)圣佳，成交價(jià)8400萬元， 清乾隆青花海水紅彩龍紋八吉祥如意耳葫蘆瓶，拍賣公司，北京翰海，成交價(jià)8344萬元，值得一提的是，起拍價(jià)為1200萬元，舉牌迭起，各藏家出價(jià)交替領(lǐng)跑，價(jià)位迅速攀升， 明釉里紅玉壺春瓶，拍賣公司*佳士得，成交價(jià)，7852萬港元， 清乾隆*料胎畫琺瑯西洋*圖筆筒，拍賣公司*佳士得，成交價(jià)6752.75萬港元， 清乾隆粉彩八仙過海圖盤口瓶，拍賣公司中國(guó)嘉德，成交價(jià)5280萬元， 清雍正粉彩過枝福壽雙全碗，拍賣公司，*佳士得，成交價(jià)：5072萬港元， 等等，這些都是拍賣價(jià)格中的一小部分，中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古董收藏的朋友也有更多的機(jī)會(huì)接觸到這些廣泛的藏品，古董鑒定拍賣場(chǎng)上拍出的藏品也正是越來越多的人熱忠于古玩收藏。 價(jià)格來源網(wǎng)絡(luò)，僅供參考
宋代古建有什么特色？
宋代時(shí)期的建筑一改唐朝雄渾的特點(diǎn)，變得纖巧秀麗，注重裝飾，宋代的城市形成了臨街設(shè)店， ??按行成街的布局，城市消防，交通運(yùn)輸，商店，橋梁等建筑都有了新的特點(diǎn)。宋代，經(jīng)濟(jì)得到了一定程度的發(fā)展，注重園林在這一時(shí)期興起
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